WEhrlich gesagt leben wir in sensiblen Zeiten. Der Wunsch zu demütigen erfüllt den Ehrgeiz zu opfern. Funken von der Kollision flogen bis in die hinterste Ecke des sozialen Netzwerks. Man könnte fast meinen, es gäbe eine öffentliche Pflicht, sich zu empören. Wehe denen, die sich weiche Stirnen nennen!
Weil die Stirn glatt ist, wie Bertolt Brecht in seinem berühmten Gedicht „An die Nachgeborenen“ festhielt, zeigt sie Unempfindlichkeit, also den Mangel an Sensibilität und Nachdenklichkeit, von Empörung ganz zu schweigen. Sind Stirnfalten fast schon ein Generationenzeichen? Wer will an dieser Stelle ohne zu zucken an der Seitenlinie stehen! Also spitz die Ohren, du bist glatt, und fixiere dich, denn “Es ist unmöglich / zu lernen, was nützlich ist”.
Die große Kunst des Zusammenlebens
Dies ist der schönste deutsche Meister Yoda und stammt aus einem der weniger bekannten Gedichte von Brecht. Brecht fordert das Publikum auf, die Beobachtungsgabe zu schärfen und „Werde Forscher und Lehrer in der Kunst, Menschen zu behandeln. / Kenne ihr Wesen und zeige sie, du lehrst sie / Sich selbst zu behandeln. Er sehe die Besten unter seinen Zuhörern, freute sich Brecht und griff gierig nach neuen Erkenntnissen: „Und schon / Viele von euch haben schon das Gesetz des menschlichen Zusammenlebens gelernt / Ihre Klasse bereitet sich darauf vor, die Schwierigkeiten so zu meistern / Die Schwierigkeiten der ganzen Menschheit “.
Das ist großartig, aber von wem und was spricht Brecht hier wirklich? Lehrer? Ein Politiker? Aktivist? Was würde Brecht heute sagen, wenn er beispielsweise mitansehen müsste, wie Nichterziehungsberechtigte der jüngeren Generation und schwer erziehbare Angehörige der älteren Generation bewusst missverstehen? Brecht, das zumindest ist Jürgen Hillesheim, der Leiter der Brecht-Forschungsstelle in Augsburg, definitiv, definitiv nicht auf der Seite der „sogenannten Wachheit“.
Hillesheim zufolge sah der Dichter die Bewegung als “moralischen Unsinn” und “ideologisierend mit totalitären Tendenzen. Er würde nicht gutheißen. Er mochte keine Spießer.” Es ist eine steile These, aber Brecht hat nichts gegen steile Thesen.Er hat einige seiner eigenen Thesen über das Theater und das Wesen des Publikums in dem Band “Der Blechkauf” gesammelt. Darin ist auch das zitierte Gedicht “Rede an die Dänische Arbeiterklasse-Schauspieler über die Kunst der Beobachtung“. Dies ist ein langes Gedicht, das auf der Frage basiert, wie man eigentlich erfolgreich für (oder dagegen) kämpfen kann, wenn man kein Wissen über die menschliche Natur hat. „Aber Wissen der menschlichen Natur“, fuhr Brecht fort, „erwirbt sich nicht der, der sich nur selbst beobachtet.“ Endlich ein Satz, den jeder mit Recht auf sich beziehen kann.
